IDEJA PRIRODNOSTI – TEMELJNI PRINCIP DIDAKTIČKOG SISTEMA J. A. KOMENSKOG
povodom 350 godina od smrti velikana pedagoške misli
Apstrakt
U radu autor osvetljava osnovnu ideju, koja se nalazi u temelju didaktičkog sistema J. A. Komenskog, a to je ideja prirodnosti. Nju je Komenski izrazio čuvenom formulacijom omnia sponte fluan, absit violenitia rebus (u slobodnom prevodu: neka sve teče spontano, bez nasilja). Ideja prirodnosti ima svoje korene u Komenskijevom panharmonijskom shvatanju celokupne stvarnosti i njegovim svepopravnim nastojanjima: popravljanju svakog pojedinca i celokupnog društva pomoću istinskog, pansofijskog obrazovanja. Komenski odbacuje svaki oblik nasilja, uključujući ono u didaktici – veštini poučavanja svih u svemu. Obrazovanje i učenje su sastavni deo celokupnog prirodnog toka, a učitelj je sluga, a ne gospodar prirode. U skladu s tim, dobra metoda je prirodna, nenasilna, radosna. U radu autor osvetljava dublje kulturno-istorijske korene ovakvih Komenskijevih shvatanja (husitska tradicija, ali i uticaji F.Bekona, T. Kampanele, M. F. Kvintilijana) i ukazuje na svežinu i aktuelnu vrednost Komenskijevih didaktičkih pogleda, koji su uticali na reformnu i progresivističku pedagogiju 20. veka, ali i dan-danas deluju inspirativno u naučnim i praktičnim traganjima za humanim pristupom u nastavi i učenju, koji poštuje i podstiče samoodređenje, samoaktivnost, slobodu i kreativnost dece.
Reference
Hábl, J. (2017). Reformation and Education: Jan Amos Comenius´s „Becoming Truly Human“ and Reformation of Human Affairs. InBerthond, P. & Lalleman, P. J. Eugen (Eds.),The Reformation. Its Roots and Its Legacy(pp. 19-32). Oregon: Pickwick Publications.
Komenski, J. A. (1954). Velika didaktika. Beograd: Savez pedagoških društava Jugoslavije.
Komenski, J. A. (2000). Materinska škola. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva.
Komenský, J. A. (1992). Obecná porada o nápravě věcí lidských. Praha: Nakladatelství Sloboda.
Kraus, A. (2018a). Sensitive Threshold – Awakening Aspects of the Corporeal Auditive Reflexivity of Teenagers in the Classroom. In Rodriguez Sieweke, L. (Ed.), Learning Scenarios for Social and Cultural Change: „Bildung“ through Academic Teaching (pp. 203-216). London & New York: Peter Lang Publishing Group.
Kraus, A. (2018b). The Pupil in Didactics and the Practice Theory Approach. Retrieved September 2019 from https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1179663/ FULLTEXT01.pdf
Maňák, J. (1991). Omnia sponte fluant, absit violentia rebus.Pedagogická orientace,1(1),43-48.
Molnár, A.,& Rejchrtová, N. (1987). Jan Amos Komenský o sobě. Praha: Odeon. Patočka, J. (1981). Jan Amos Komenský. Bochum: Gessamelte Schriften zur Comenius forschung Veräffentlichungen. Der Comeniusforschungsstelle im Institut fiir Pädagogik der Rurh-Universität Bochum.
Patočka, J. (1998). Komeniologické studie 2:133. Prague: Oikoymenh.
Piaget, J. (1957). The significance of John Amos Comenius at the present time. Introduction to John Amos Comenius on education. Classics in Education series No.33, New York: Teachers College Press, Columbia University.
Spevak, Z. (2003). Jan Amos Komenski. Pedagog i utopista. Bački Petrovac, Novi Sad: Kultura, FORS.
Svoboda, J. (2010). Omnia sponte fluant...Studia Philosophica, 57(1), 163-168.
